，尊卑失序。

　　天子有道，当守在四夷，以为应该主动出击，输出礼乐仁义，让周边也变成文明国度，如此方能杜绝匈奴郅支单于等冥顽不灵之辈，邪行横作于葱岭，犯义侵礼于边境。

　　若左传一派的领袖换了任何一个人，刘询都会欣然纳之，甚至会待之如公孙弘，封侯拜相。

　　然而偏偏是西安侯，是已为汉家立下大功，再往上就功高难赏的任骠骑。

　　“西安侯，你究竟想做什么，一位堪比周公、孔子的圣人么？”

　　天子尊崇先圣，因为圣人已死，若跟一位活圣人共处于世，那感觉恐怕就不太好了。

　　刘询如此想，忍不住咳嗽了几声，年轻时候自以为身体好，直到年过三旬，少时在牢狱里落下的病根便开始发作。当初虽受丙吉照料，但那毕竟是终年不见阳光的邸狱啊，刘询甚至怀疑，丙吉为他找的两个奶妈都是穷人女囚，或许也有疾病，跟奶水一起灌注进自己的身体里。

　　这两年身体不太好，让刘询忧心忡忡，甚至开始走曾祖父老路，颇修武帝故事，求神拜仙，谨斋祀之礼。他听闻益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫蜀郡王褒持节而求之。

　　但也知道这没什么用，尽人事安天命罢了，倒也不至于早丧，但要做好活不过任弘的准备。刘询在世时有把握压住任弘，可若换成他的儿子呢？

　　那恐怕霍光大将军的故事又要重演了，霍光被儒生以为是“不学无术”，但任弘如今已有学有术，虽然公羊、榖梁不认，但若左传大兴？天下士人又会如何看。有大功如此，再加上新学领袖的身份，难说就会被塑造成那个应命而生的“圣人”。

　　刘询最猜疑时，甚至暗暗推算了一下“代汉者当涂高”的含义。涂即途也，当涂高者，阙也，这么看似乎不太吻合。

　　但途者道路也，而任弘虽不字公路，却字道远！

　　刘询表面看似公正平和，内心却有些烦躁，这和他五年前设想的路不太一样，他曾打算让任弘做皇太子的老师。

　　但却不希望他成为天下人的老师，对汉家制度的改造和天命的解释权落到别人手中，是十分可怕的事，刘询希望刘姓子孙长有皇位，可别才去一公羊，又来一猛虎。

　　如此想着，中书令弘恭却来禀报，说是春秋三家已经奉命，将各自著述送入宫内，好方便天子和百官在接下来几天勘定三家优劣。毕竟这两日辩论虽然剧烈，但于三家学说来说，依然是管中窥豹，只得一斑。

　　刘询让黄门侍郎们将三家的书搬上来，光从送审的著述，就能看出三家的差异。

　　公羊的派系较多，师法至百万言，就算只将董仲舒后的义理连同本传送进来，依然装了整整两辆车，让人看着头都大。、不过公羊却已经开始使用近年官府用于公文的藤纸

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