2)73.《仙人传》流芳百世_关于一千条命能不能通关崩坏这件事情
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  赚来得钱继续做宣传,然后重复这个循环滚雪球的意思。

  苏青安大约用末那识扫了眼这些书册,便对此了然于胸。

  里面编纂的故事基本是顺着赤鸢在历史里遗留下的痕迹,再结合了一些当时的朝政与如今流传的野史,自行构建出一条完整的逻辑链,把本不该存在的自己也填充进故事线路,顺着已有的信息串联起来,最终形成的娱乐性产物。

  说实话如果不是当事人,甚至会觉得这个叫做【仙人传】的爱情小说十分具备可信度,最多经历了一些艺术加工,放在仙人即将大婚的风波里,销量想来比后世的扑街作者要多得多。

  当然,纯粹的画册和去茶楼里听说书人讲才更受欢迎。

  毕竟在这个时代教育的普及并不完善,根据末那识的解读,附近的村民会选择购买大部分都不是因为自己识字,而是纯粹因为赤鸢仙人这个光环的效应促使。

  这种买一本【朝仙】出产的画册和小说集就算是交份子钱一般的既视感,让作为其中漩涡的两位主人公心情十分复杂。

  现在阅读过这套【仙人传】小说集的读者估计都对以苏青安为原型在里面充当“往事”戏份的这个角色,十分具备同理心。

  如果放在后世,这种文会被称之为刀刀文。

  因为其根本目的是为了让阅读者增进对仙人大婚的认同感,小说集里借着神州往前追溯几千年的历史缝合出来的故事都是由于斩妖除魔的职责,乃至外力作祟的分分合合。

  天地初开、刀耕火种、九幽蚩尤、长生秘药。

  王朝更迭、龙脉破碎、东海倾覆、妖魔祸乱。

  整整八卷有名有姓的内容,一看就很修仙玄幻,多少有点超越时代的意思了。

  事实上里面确实有很多硬核的内容,懂行的人能很明显的发觉里面参考了大量现存的炁决构架,与古籍里一些虚无缥缈的说辞与经文,故而近乎不用多少宣传便在江湖圈子里不胫而走,被奉为圣经。

  笔者的学识水平各种意义上都很高超,可以看出饱读诗书的同时,还极具丰富的想象力,其风格温婉细腻,遣词用句却又刻意未朝着曲高寡和的方向走去,反而十分贴近白话。

  至于剧情?

  最开始是糖糖,刀。

  遂而——糖刀刀刀刀刀刀。

  后面的番外虽然都是糖的剧情,但读者若是一联系到正传的无疾而终就会分外痛苦,只觉得都是玻璃糖,甜着甜着就满是血的味道。

  故而最大程度的刺激起了这份受众对赤鸢仙人大婚之日的期待。

  某种意义上,这个作者是故意将完结卷放在了现实里,让想看的人只能去朝仙城参与婚宴。

  这种变相宣传的方式可谓极为刁钻。

  但对于用末那识消化小说集内容的苏青安来说,最关键的地方还是在于无论是赤鸢仙人的形象还是自己在里面的

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