种上行道树。平原上阡陌纵横，土地开垦的不错。一些农户正在向土里填埋鸟粪石，为明年的播种做准备。鸟粪石是一种基肥，起作用需要比较长的时间。

　　所有的工作都安排得井井有条，各处显得忙而不乱。

　　宜兰城就在眼前，州城并不大，也没有城墙。城池规划成四方形，边长500米，四角修有炮楼。居民散落在各处村舍中，城中的建筑主要是官署、粮仓、军营、医院等公共建筑和部分手工场。

　　州长周鹿卿率全市文武官员等在道旁，他们穿着台北特有的官员服饰。因为台北府的特殊情况，这里的地方职官制度与本土有区别，带有很浓的中国元素。

　　各级官吏中很多人来自大陆的读书人，士绅或是明朝官员。台北府尊重了他们的习惯，官员按等级高低穿戴不同的官服与配饰。

　　明朝原有的官服肯定不能再沿用，而且站在审美角度，守序也很不喜欢明朝官服上那个硕大的补子，繁复艳俗之余毫无美感。守序当然也没有考据礼制搞出一套新官服的能力，他也不想就这个小问题请教儒学大师，便自己瞎搞了一套。

　　官服基本照抄宋朝服饰，分为礼服和常服。台北府管民政的副职，评议会称为甲必丹的岗位暂缺。官员中地位最高的是台北市长、宜兰州长和台中州长三职，台北就只有这三个职务官服为绯色，其他都是着青色官服的基层官员。

　　守序对隋唐以来流行幞头，也就是乌纱帽丝毫无感，因此台北府官帽子全部回归到汉代的简约风格。常服佩进贤冠，亲民官礼服佩貂蝉冠，监司官礼服佩獬豸冠。

　　刚推出这套官服时，单调的色彩也曾惹来一些非议，毕竟人们已经习惯穿了几百年的补子。守序却是不管，他很自信，改得再丑也比金钱鼠尾戴瓜皮小帽好看。

　　没有补子的官服朴素、简洁、线条不繁杂，看起来更清爽干净，也更干练。复古的服饰，同时也是在提醒官员们台北风格与大陆的迥异之处，重实干，少虚文。

　　此时站在守序马前的就是身穿绯色官服的州长，带着一群青色小官组成的团队。引人注意的是，所有官员人人佩剑。这是最新的装备，也是最新的要求，剑身来自本土兵工厂的机打制造。

　　宜兰州只有周鹿卿的佩剑是守序所赠，编号守序剑第8。也许有的官员自己有质量更好的剑，但在这种场合，只能佩戴国家统一制品。这种礼仪性质更多的中国剑只是文官使用，军官实战武器另有体系。

　　周鹿卿见到守序后深深一揖。

　　“鹿卿拜见国主，安格利斯将军。”

　　联邦境内，所有公务机关已取消跪拜礼。私人场合与民间守序不想管也管不了，就如来的路上，工头与民工朝他跪拜一样，那并非守序所想。

　　守序离鞍下马，伸手

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