入预定战场,双方交战为止。
这个过程快的可能是十几二十公里,慢的就可能是十天半月或者数月。在这中间,猪狗可存,人都要弄死,不管是敌国的人,还是自己国家的人。
大军过境,寸草不生,猪狗难存。这可不是玩笑。这个猪狗也包括两条腿的。
历史上的那么多名将豪杰,就没有一个少干过纵兵烧杀抢掠自己老百姓这事儿的,杀了吃肉都属平常。
就是这么个背景,怎么谈家国国家?你信不信人家吐你一脸?
府兵时代,除了边军(含节镇驻军),十六卫和其他部队都是只有官长没有固定兵员的,是藏兵于民。
没打仗的时候,这些由良家子组成的府兵自己带着家什武器轮流着到各地值守,执行保卫或者仪卫工作。叫轮番。打仗时以折冲府为单位全员出动。
这就是王健笔下那位送衣军妇去年爬高坡,今年渡渭水的原因。每年轮番的地点都不是固定的。
安史之乱后,整个格局就变了。它不光是冲毁了政治体系,让诸藩意识到唐李已经软弱,也改变了戎兵制度。
府兵自此垮了。
主要原因就是,皇家自己先是引来了吐蕃回鹘,然后又把边军精锐改编成了常规部队内迁。
而各藩镇也开始和回鹘吐蕃眉来眼去,为了自保开始扩军增编……皇帝和节镇之间的军备竞赛就这么开始了。
这里面其实要比这复杂的多,但大其概就是这么个意思。主要原因吧。
所以现在张军不管要做什么怎么做,都要有足够的兵力才行。好在他底子有,财政上暂时没什么问题。
以兵来带动民,以军民关系促进民众的团结支持,这是张军的打算。
如果只求自保,他手里现在这一万多兵其实够用,甚至在全国诸镇里都能排得上号那种……但是他要做的事情有点多,而且时间上还比较紧。
招兵,用强兵先军政策来带动老百姓。做为一个从现代过来的底层人士,他太知道战争期间人民的重要性了。
荀子说,孔子说过:水能载舟亦能覆舟。虽然这个水指的不是普通老百姓,但意思还是对的,尤其是战乱的时候。
吃穿用度,炭石金铁,武器械具,甚至包括兵源哪一样离得开这些连水都称不上的人群?然而事情就是这么变态,从古至今,从未有人把底层当回事儿,恣意踩踏作贱。
募兵虽然已是这会儿的主流,包括朝庭都是如此,但张军不想搞。募兵说白了就是雇I佣I兵,拿钱办事的。
这些人出身皮杂,只为钱财,说不好听的就是杂牌军,行为比强盗还强盗,你指望这样的军队保家卫国?他不把家国抢光掠尽都算好事了。
泾原兵变就是最好的例子,这会儿朱泚还在长安称帝呢。
所以张军亲自起草了招兵广告:
今逢多事之秋,天下纷乱,刀兵四起,民不聊生。本府亦难幸免。
为生计,保一方平安,本府健儿当踊跃参军。
好男儿要当兵,以手中刀枪护卫亲众。凡本府兵众皆录藉在案,比照衙吏足月发晌。
凡刀枪弓弩,绳马甲胄一律公配,冬袄夏衫米粮豆料一应物使度支公仓,损毁补给及时照实发补,军晌功赏俱为军士私有。
凡军士家属,享优上待遇,一应赋税徭使按功酬免,门授荣光之牌,乡间坊里但有所事诸行优先,但凡买卖物事均有优待。
军士及营乃遵从号令操练得法,将无视出身择能择贤提拔。但有建功,惠及家属,以身殉府,荫及子孙,凡伤致残者,荣养终身。
本府以新法操练新军,谓之曰子弟兵,凡通府民众之子弟也,以保府护民为职责,为将为帅,但凭武勇。
一人当兵,全家光荣,军民鱼水,相濡与共。增在此以性命相誓矣。”
(《荀子.哀公》,说孔子曾经对哀公说:君,舟也,庶民,水也。那时候庶民是指王公贵族的非嫡生子女族人。)
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