头，自然就会把注意力转到外面的世界。
使用天地能量，代替自身的躯体、承载自身的意志，这等远景看起来那是相当美妙啊！
老子曰：“吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患？”就是这种思想的总结。
当日柳生元和度过三九天劫之时，也曾想过让汇聚而来的天地之力承载自己的意志，来代替自己憋屈、狭小的肉体。
然而最终，柳生元和还是放弃的这个打算。
虽然有心灵预警的缘故，但是柳生元和自己也想明白了，假如自己将意志寄托在天地能量中，自己的个人意志有限而天地能量无限，最终自己的意志将像一滴墨水滴入大海，终归将化于无形。
但是封神大阵在某种程度上，解决了这个问题！
龙文凤章构成的稳定结构，代表着能量的循环自持结构，结成的大阵，更是能引动能量循环，千百年来，将一块寻常玉石洗练成无暇美玉。
这代表着什么？代表着部分天地能量由于循环自持，从无限的天地能量中被隔离出来！
一滴墨水滴入沧海，自然消散的无影无踪，但是滴入一个小小的水杯呢？这杯水将变成黑色！
道门元神就是如此！
没有得到玉碟传承之前，柳生元和以为自己能够外放，驱动天地能量的意志就是元神。
但是得到玉碟传承之后，虽然里面没有一句话提到元神怎么修行，但是只要有前辈真人的一言半语，指明了这条道路，柳生元和就能推算出，元神到底是怎么回事。
那是用符文结构，构成一个巧妙的能量自循环，用以约束天地能量，承载自身意志！
然而，此路不得长生！
鸿钧道人在符文上如此造诣，能创造封神大阵这等奇妙法阵，可是当他用意志寄托大阵，放弃肉身以后，依然在一两百年之内就彻底物化。
前车之鉴，柳生元和当然不敢照葫芦画瓢去自寻死路。
可是，柳生元和依然在此基础上，开发了自己的元神版本。
所谓长江后浪推前浪，时代在进步，柳生元和在道门传承上也许无法与前辈真人相比——这几百年来，连赤旗都断了先天真人的传承，柳生元和这等身在日本的土包子，更是不可能获得正统的先天真人修行方式。
可是，现在的柳生元和在意识海中的形态，却根本不是前人能够比拟。
如果说以前的先天真人意志显化在意识海中，应该是一块顽石，那么，柳生元和的意志显化，就是一座孤岛、一片另类的海域！
那是因为柳生元和的意志不是一个源头，他不是一个人！
同源同种、同样的硬件和软件，来自两百零一个克隆体和柳生元和的本体，他们的意志彻底交融，在浩瀚的意识海中，形成了一片与其他意志格格不入的领域！
柳生元和——们，在意识海中，以主体建
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