灵魂得以安全保存。

　　因此，有充分的理由认为，澳大利亚中部的阿伦塔人和其他部落的人一直如此小心地珍藏在秘密地点的一包包神圣的棍子和石块，从前被认为是村社每个成员的灵魂居住之处。只要这些木棍和石块的包裹仍然完整地存在于那个圣地，不管时间多久，可以认为全体人们的灵魂是安全的；可是一旦打开这些包裹并把里面的宝贵东西暴露在空气中，那么最致命的后果就会接踵而至。但如果断言说，原始的闪米特人曾经把自己的灵魂安全地保存在棍子和石块里，然后把它们放置在所居住旷野的洞穴和裂缝里，这也许是武断的。不过可以毫不武断地肯定，某种类似的习俗可以方便并自然地解释亚比该对大卫所说的话：“虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的神那里蒙保护，如包裹宝器一样。

　　你的仇敌的性命耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。”

　　无论如何，希伯来人看来甚至直到相当晚的时候还很熟悉一种捕捉和截留活人灵魂的巫术，目的是给他们造成巨大的伤害。先知以西结正式申斥施行这种妖术的女巫，他这样说：人子阿，你要面向本民中、从己心发豫言的女子说预言，攻击她们，说主耶和华如此说：这些妇女有祸了。他们为众人的膀臂缝靠枕，给高矮之人作下垂的头巾，为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命，为利己将人救活么？你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。

　　所以主耶和华如此说：“看哪，我与你们的靠枕反对，就是你们用以猎取人、使人的性命如鸟飞的。我要将靠枕从你们膀臂上扯去，释放你们猎取如鸟飞的人。我也必撕裂你们下垂的头巾，救我百姓脱离你们的手，不再被猎取，落在你们手中。你们就知道我是耶和华……”这些女人的恶毒做法受到先知的申斥，她们显然想用头巾和布抓住人们的游魂，并将它们恶毒地囚禁起来，从而杀死这些人。她们还企图通过捕获漂泊的灵魂并将其重新纳入肉体，从而保全另一些人，可能是病人的生命。在世界上的许多地方，术士和女巫为了同样的目的至今还在使用类似的手段。比如斐济的头领们往往用头巾赶走罪犯的灵魂，于是这些可怜的家伙被剥夺了他们身上必不可少的一个组成部分，常常会因此憔悴乃至死去。

　　太平洋上丹格岛的术士用安置在病人住所附近的罗网捕捉病人的灵魂，他们注视着，直等到灵魂飘然而至，进入这个机关并被网眼缠住，接着病人或迟或早定然会死去。罗网是用结实的线做成，有大小不一的圈圈，适合捕捉各种尺寸的灵魂，不管

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