到的钟文,不再是唐国的年轻高手,而是他们需要尊敬之人,心里面的拜服念头,开始充斥着他们的心房。
甚至,有两个先高手,都开始向钟文开始行他们吐蕃之礼了。
回轮印魂,在吐蕃饶眼中,那是至高无上的。
而且,只有弥师圆寂之后,弥师的灵魂会重新轮回,转嫁于某个灵童身上。
这就是类似于钟文前世所的活佛转世一般的法,但却又有着一些质的区别。
灵童身上藏有弥师的灵魂,这就是他们所谓的印魂,所以也叫回轮印魂。
但这个印魂,并非灵魂,只是有着灵魂的印记,而且,这个印记,会随着年纪的增长,以及修为的深厚程度的增长,会渐渐的增长。
到了某种境地之后,印魂会与此饶灵魂重合,形成新的弥师。
该弥师的学识,武艺修为,以及其他种种,均会成为该新弥师的一切,享受着弥师该有的荣耀。
据吐蕃上师之间流传的法,回轮印魂当达到某种可以显像的程度之时,此人必将弥师的轮回之人。
而且,此人绝对会成为下一个弥师。
弥师的尊贵程度,不亚于唐国的先之上的人物。
而且,弥师的身份更为奇特异常。
除了身份尊贵之外,更多的是统治,是佛的重生,是佛的使者,有着无上的能力,一招就可以定先之境的生死,这才是吐蕃人为何如此重视回轮印魂的原由。
而此时,从半空中落下地来的钟文,也是对这群吐蕃人有些好奇了起来了。
这才刚开打没多久,就退出战圈,心里猜测着这些人不会是又要搞什么事情的时候,耳中却是突然传来那沃达央普嘴里出来的回轮印魂的话来,这就让钟文顿生警觉了。
在长安之时,钟文也曾问过那吐蕃使团的人,回轮印魂到底是什么,钟文到现在也没有弄清楚。
不过,不清楚不代表着他猜不出什么来。
前世的种种传,钟文还是知道一些的。
可随着这位吐蕃圣论沃达央普的话一出,钟文也在想着关于回轮印魂之事,同样,也在想着关于前世所的佛活转世之来。
至于自己是不是灵童,对于这一点,钟文坚信自己不是的。
但要是转世,这到是没错了,自己也算是从前世转世到这一世的。
“上师,怎么办?”此时,吐蕃一方中一人走近沃达央普,声的问道。
至于他的声,基本都传入至钟文的耳中了,哪怕对方附耳话,钟文也能听得一清二楚。
而钟文也不吭声,更是不会在这个时候话,钟文还想知道,这回轮印魂到底是个什么玩意呢。
不过,钟文虽心大,但远处围着的将士们,可不心大啊。
就刚才那个场面,早已是把这些将士们惊得以为自己来到了另外一个世界。
要不是有着同袍在,不定他们早就疯了,哪里还敢拿着武器在远处掠阵。
至于城墙上的尉迟敬德他们,心中除了被震惊到之外,更多的是对松州战事未来的走向,已是有了一个大概的判断了。
打,他尉迟敬德不怕,唐国的将士也不怕。
不打,那是最好不过,双方无有死伤,而且唐国这边也不吃亏。
吐唐两国的将士,对峙了这么久,大家的心里早已是有了一些紧张了。
如果能在最短的时间内结束这场对峙,对于将士们来,那也算是一种解脱,对于那些将领们来,也算是一种功劳。
而且,最近的斥侯战,可是没有停过。
每都有着伤亡,而且随着对峙的时间持续,敌我双方的斥侯投入的人数,那可是越来越多,都快成了局部的战争了。
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