，气运之印的品质越高，抵御之力就越强，但即便是功德之印在身，也无法完全杜绝这种浸染。
若当本我都消失，那存在的就是一尊万民共同塑造出来的傀儡神像，没有自我思想和判断，只能机械的执行万民心中给祂规定的种种职权，彷如一个机械智能。
一方面，这种缺乏自我判断的机械神祇，并不符合神道司的总体规划，很多时候对整个神道体系的管理反而是有害的，再一个，万民的心念也有糟粕的、需要纠正的东西，神祇的行事准则、权柄赋予不能全由他们心意决定。
而且，万民的心念从来就没有一致过，这会让缺乏自我判断的机械神祇没有准确的价值判断，看似一丝不苟，其实做的很多事情是混乱甚至自相矛盾的。
再一个，神祇自我意识被彻底冲散，和死亡有何区别？
不能真让这些有功于炎夏的神祇死在任上。
所以，神道司的计划是在其自我意识消散之前解除其神职，届时炎夏人道会根据他们在任期间的种种作为赐予不同的气运作为酬劳。
若是肉身寿元已尽者，送入阴冥世界恢复疗养，是想借着磅礴的气运转为鬼修还是选择终老在阴冥世界终老，或者自我意志恢复后重新上岗，都可任其选择。
这其中种种规律，在新历一五零年前后，神道司基本就已经掌握了。
以当年的判断，神寿最低的，当属土地和一般的山水小神，他们都只有福运之印，担任这些神祇之位的，要么是普通凡人，要么是觉醒智慧、但并太多修行天赋的非人种，还有部分鬼魂。
以当时他们遭受的万民心念的侵蚀程度，神道司的基本判断是，福运之印的神祇，其神寿大概在两百年到三百年之间。
鸿运之印的神祇，其神寿大概在五百年到八百年之间。
身具功德之印的神祇，其神寿粗步估计，在两千年以上。”
“可是，当新历二零零年前后，神道司惊讶的发现，那些最多只担任了八九十年的土地和其他小神，‘衰老’的速度比他们五十年前预测的快了许多。
当时又进行了一次更彻底的调查。
发现福运之印的神祇，其神寿只有一百五十岁到两百岁，最多不会超过两百岁，这比他们第一次预测的三百岁上限足足少了三分之一。
而鸿运之印的神祇，神寿则降为了四百岁到六百岁之间，功德之印的神祇，神寿从两千岁起步变成了一千五百岁起步。
他们最初以为是五十年前经验不足，估算有误，可很快他们就确认了不是这个原因。
因为诸多神祇的神寿一直在缓慢下降着。
到了现在，福运之印的神祇神寿只有百岁左右，新历二零零年之前敕封的土地小神早已经换成了新封的神祇；
鸿运之印的神祇的神寿也降至了两百岁到三百岁之间，
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