2)第50章 东周太庙壁画,迁都祭祀的产物_直播鉴宝:宝友你可真刑啊
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  道也就算了,东周迁都洛邑这个总不能不知道吧?”

  “《左传》《史记》《汉书》哪一个没说过这件事?”

  “你们不会以为周朝的国一直在长安吧?”

  “洛邑考古人宝友发了消息,直播间宝友突然炸锅。

  “卧槽?还有这事?”

  “我一直以为洛邑国都是从武则天开始的。”“俺也一样!”

  眼看直播间宝友是真没分清这段历史,洛邑考古人耐心科普道。

  “周朝分为西周和东周,西周都城在现在的长安附近,叫做镐京,东周迁都洛邑。”

  “在两个国都分别延续了四百多年,最后周朝国祚八百年也是这么来的。”

  “当年东周迁都,太庙先行,《尚书》中有《召诰》和《洛诰》两篇都记载了祭祀的事情!”

  “用赤牛一头祭文王,又用赤牛一头祭武王;接着周平王与助祭者同至太庙,以杀牲燎祭先王;然后王又步入太室,举行以酒灌地而求降诸神之大礼。”

  “主持祭祀的就是大夏国著名的人物,周公。”

  “这段历史,都是用铭文的方式记录下来的,基本不会有假。”

  “所以,如果太庙中有壁画,必然会将这段历史记录下来,互相印证就可以确认这个东西的用法。”

  洛邑考古人说完,宝友们总算是明白了壁画的关键。

  这时候,夏无雷这边才从震惊中回过神,询问着壁画和象形字的事情。

  壁画的事情,叶陵一提太庙祭祀夏无雷就反应过来。

  “原来是这样!太庙!”

  “对啊!我怎么一直没有想到还有太庙的事情!”

  夏无雷激动地手舞足蹈。

  立刻发出去太庙检查的消息,接着更加认真地询问象形文字是是怎么回事。

  “商末和西周的金文中有许多文字一直以来都被当做是象形文字。”

  “只是出现的次数比较少,在文字符号领域都算是冷僻知识,没几个人研究。”

  “夏教授你执着于研究青铜器,恐怕没有想过用同时代的其它知识去旁征博引。”

  “如果你认识文字学的教授,我建议你把这个图案画下来问问他。”

  “这么简单?”

  别说是夏无雷,整个直播间的观众听到这话都有些恍惚。

  青铜器看不懂居然可以找文字符号学的教授帮忙?

  这正常人也想不到吧?

  夏无雷尽管有些怀疑,可是为了求知欲还是找到自己好友列表里的文字符号专家求救。

  “叶专家,我朋友孙原就是符文学的专家,我这就问问他!”

  说完写字发消息拨电话一气呵成。

  “老孙啊,我刚发了你一张图片,你看看你认不认识这个……字?”

  夏无雷还是有些担心,说话的时候都不是那么肯定。

  好在电话里面听不到情绪,电话那头也以为是信号不好,没有理会这一声迟疑。

  没几秒,传来声音。

  孙原洪亮的大嗓门直接响彻直播间。

  “我说你怎么开始研究起文字了,还研究最生僻的这个。”

  “这个字目前在我们文字学界也算是冷门知识,研究的人认为这是象形文字中的子,而金文之后又找不到变种。”

  “只有在一个青铜器残片上出现过孤例,无法联系上下文。”

  “怎么?你问这个干什么?”

  夏无雷顾不得解释,听到话直接切入核心。

  “你还记得那个青铜器残片是在哪发现的么?什么朝代的?快说!”

  “东周的一个祭祀场里面……”

  “轰!”

  孙原话没说完,直播间就炸起一声响雷。

  所有人愣愣地看着叶陵,头皮发麻。

  居然……真的对上了!

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